Люди из монастыря

«Люди из монастыря» снимались по горячим следам «Героев вдвоем», хотя Чанг Че предпочел сделать фильм не сиквелом, а частичным приквелом – что в итоге привело к небольшой путанице (так как обе картины вышли в 1974-м, многие ошибочно начали отсчет «шаолиньского» цикла в карьере Чанга Че с более поздней ленты).

Первый час режиссер отводит под знакомство с тремя центральными героями – мы увидим, как Фанг Ши Ю проходил последнее испытание Шаолиня и узнаем, как Ху Хуэй Чин изучил боевые искусства. Затем сюжетные линии сходятся в одну, причем, сценарий «Людей в монастыре» во многом противоречит событиям «Героев вдвоем» – так, в первом из них нам говорят, что Фанг Ши Ю и Хунг Си Кван были знакомы, в то время как фабула «Героев» построена на том, что Фанг не знал, как выглядит Хунг Си Кван. Финальные полчаса перескакивают уже за события «Героев» и фиксируются на финальном противостоянии героев злобным манчжурам – с обязательными кровавыми битвами и героическими смертями.

В принципе, ничего оригинального в «Людях из монастыря» нет – если не считать эстетский и не совсем оправданный «выпендреж» с цветностью (в финальной битве минут восемь идут черно-белыми), который Чанг Че немножко в другом виде уже использовал в «Героях вдвоем» (там во время убийств положительных героев экран окрашивался в кроваво-красный цвет). Не тянет на откровение и решение поместить вступительный титр с названием фильма перед его финальной третью – после того, как заканчивается расширенное представление главных героев. Более того, фильм кажется неровным, рваным и словно сшитым из лоскутков по каким-то причинам не взятых в работу сценариев – так, Хунг Си Кван и Ху Хуэй Чин в картине предстают обычными людьми из плоти и крови, а Фанг Ши Ю оказывается каким-то былинным богатырем, которого не берет обычное оружие (убить его можно только пронзив ему пах). Несколько подводит и отсутствие юмора – тому же Фу Шенгу режим «сама серьезность» не очень идет.